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回来了

回来了，上几个好玩的片片

岁岁花开一忆君

A song was heard in China
In the city of Beijing.
In the spring of 1989
You could hear the people sing.

And it was the song of freedom
That was ringing in the square,
The world could feel the passion of
The people gathered there.

Oh, children, blood is on the square.

For many nights and many days,
Waiting in the square.
"To build a better nation"
Was the song that echoed there.

"For we are China's children,
We love our native land,
For brotherhood and freedom
We are joining hand in hand."

Oh, children, blood is on the square.

Then came the People's army
With trucks and tanks and guns.
The government was frightened
Of their daughters and their sons.

But in the square was courage and
A vision true and fair,
The Army of the People would not harm
The young ones there.

Oh, children, blood is on the square.

On June the 3rd in China,
In the spring of '89,
An order came from high above
And passed on down the line.

The soldiers opened fire,
Young people bled and died,
The blood of thousands on the square
That lies can never hide.

Oh, children, blood is on the square.

For four more days of fury
The people faced the guns.
How many thousands slaughtered
When their grisly work was done?

They quickly burned the bodies
To hide their coward's shame,
But blood is thick upon their hands and
Darkness on their names.

Oh, children, blood is on the square.

There are tears that flow in China
For her children that are gone.
There is fear and there is hiding,
For the killing still goes on.

And the iron hand of terror can
Buy silence for today,
But the blood that lies upon the square
Cannot be washed away.

Oh, children, blood is on the square
Oh, children, blood is on the square
Oh, children, blood is on the square

最让人痛心滴不是那死去滴3000冤魂，而是今天北大学子们滴无知

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由于马上要回国腐败，在星期五开盘价所有仓位全部清掉。
这周损失不小，本想在回国前短炒金子捞比路费，结果遇到三十年一遇的黄金崩盘，偷鸡不成蚀把米，来回几十趟的路费扔水里了。
不光今年白干，去年的部分获利也搭了进去。痛定思痛，主要还是没有按系统办事，凭自己一时性起赌了一把金银坏了事。
另外，金矿股的损失也不小，这虽然跟黄金崩盘有很大关系，但前期损失没有控制好也有很大原因。
现在想做的就是马上回国散心醒脑，总结教训再战。

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注：nugt 因为五股换一股reverse split， 8100 share 缩水到1620，草！
http://blogs.barrons.com/focusonfunds/2013/04/02/one-for-six-reverse-split-a-sign-that-you-should-have-split-too/

政府最近的行为让人怀疑

国土安全局大量挥霍财政资源，购入弹药10亿万余发用来对付美国国内“恐怖份子“。
FBI也购入20亿发子弹，各地非正规军事人员采购大型镇暴工具，又是为了对付谁？
由于担心执法人员无法向平民开枪，政府买进印有老人，小孩，甚至孕妇的靶纸作为日常训练靶。
而吏剥肉控制滴霉体天天灌输枪支是evil， NRA是evil。
 

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责任与智慧是大国小家成败兴亡之关键

小至个人、家庭大到国家，成败兴亡有两个关键，第一是责任，第二是智慧。这两者之
中，责任更为重中之重。夫妇双方，有一方失去责任心，其家不兴。对国家而言，政府
和人民，只要有一方丧失责任心，无论是主动、还是被动，其国必临灭顶。
一般而言，人们往往把目前的国家政治形态简单分为专制和民主。其中一些是介于两者
之间的准民主国家形态，比如俄国等。以专制和民主划分，容易引起争论和混乱。最典
型的争论比如：威权体制的新加坡为什么能够建设得比较好，而印度则经常成为被鄙视
的民主反面样板。
政治制度归根结蒂是一种公共事务管理和服务的机制，管理和服务要求质量及效率，而
这两者首先与责任密切相关。在其他条件相同或相似的情况下，责任与质量及效率存在
正相关关系。
飞云以为，若从责任的角度观察，世界上的国家政治形态大致可分为三种。
1.    个人（间接和直接）责任制
个人间接责任制形态主要以王朝、皇朝的形式出现。因为皇帝、国王是国家的主人；国
民和领土、资源皆国王及其子孙所有。所以国王、皇帝对自己的恒产有责任心。正因为
这样，国王、皇帝在吏治、经济和法制方面总是想方设法要保持其江山社稷永固，同时
也要保持这样的发展要能够实现可持续发展。王朝的法律规范其游戏规则，科举选拔优
秀人才为朝廷所用，谏议制则为避免国王错误决策而设。开国皇帝大多轻徭役、减税负
；为的是收买民心、与民休息，杜绝竭泽而渔。这正是责任加智慧，——本文两个主题
的体现。
东方王朝虽说是皇家所有，但皇帝只能通过事实上的民众个人所有制来维持王朝的正常
运转。因而实际上是国家宏观层面的皇帝个人间接责任制和微观上民众对自己负责的责
任制，即人民在对国家的税负之外，有自己的土地等私产，也有相当的自由和主动性来
实现和履行对自己以及家庭所担负的责任。

假如皇帝看上了您的土地？一般来说那是您的福气。皇帝不会为了小小的利益就动用皇
权把您的土地强行无偿或贱价据为己有，虽然他有能力那样做；因为那很掉价、太损害
皇帝的名声。相反皇帝一般会大方地给出高额补偿。故照现在标准，东方皇朝（特别是
初期）是名副其实的小政府。你除了不能谋反、不能拒绝纳税、不能自由经营留给政府
的产业（如清代的盐业等）外，其它一切都是民众自己的自由。

西方历史上的国王，比如英王，和贵族、平民的关系不同于中国。他们三者之间通过上
下两院的形式有利益分配的契约以及相互制约的关系。其责任制形式与权利划分更加清
晰，似优于东方王朝。

东方王朝衰亡的故事虽然不同，但其主要经济内因不外乎以下几条：1. 皇家妻妾多，
子嗣多，王爷便多。一代代下来，不事生产而养尊处优的王爷皇族呈现指数式增长而越
来越多；政府的负担益发沉重。这些负担必然最终转嫁给民众。2. 后代皇帝离前辈打
江山的艰辛越来越远，花钱的手笔却更大。3. 官僚阶层盘根错节、腐败丛生，对民众
难免巧取豪夺。一言以蔽之，随着不同的原因，皇朝由一开始的小政府逐渐演变成了衙
门不多花销不少的大政府，从而导致民众的负担加重。以至于民众虽努力加时增量艰辛
劳作，仍无法履行自己对家庭和个人的责任而陷入绝望。一旦大政府造成的负担超过民
众承受底线，或遇上天灾人祸之时，不堪重负之下民怨必四起，皇朝必覆灭。

茅殃帝和金家等共产王朝属于真正意义上的个人直接责任制，它们比历朝皇帝的本事都
大得多。巨大无比的政府（核心是茅、金二帝）对国家责任的全面挤占、剥夺乃至直接
取代民众的权利和对自身所应有的责任心。政府和民众之间处于平衡状态的国、民双重
责任被强行变更为政府（本质为茅殃帝个人）单极责任。前面讲过，历朝皇帝是名义上
的个人所有，事实上他必须具体通过每一个个体的个人所有制与责任制来运转其政府。
所以这里需要再次强调：与茅金二帝的个人直接责任制不同，皇朝是个人间接责任制。

茅金二帝把东西朝鲜的一牛一马、一草一木、乃至一尘一沙甚至包括所有人民以及他们
的思维和劳动，都毫无保留地统统收归“国有”。所有的民众都无一例外地成了国有大
农场的长工、国有大工厂只管温饱的包身工。茅金二帝通过纵向的政治巨手直接控制到
社会最基层的每一个细胞（个人）。甚至于每一个“细胞”吃什么、怎么吃；穿什么，
咋样穿；想什么，如何想，都有控制，丝毫不能自作主张。孟子说：“有恒产始有恒心
”，百姓不仅失去了土地等恒产，同时失去了思想和行动的自由；责任心无从谈起，除
非你认准了谎言。

故从“责任”的角度看，除了茅金二帝本人或许（只是善意猜测或许有，就像秦桧的莫
须有一样）有“治国”的“责任心”外，其他人都是战战兢兢的打工仔。他们甚至于连
对自己身体和思想的责任心都被“代劳”了，遑论田地还是工厂？那更不属于自己，就
更谈不上什么责任心了。当大多数人没有了责任心之后，同时也就没有了经营、创造和
工作的积极性。剩下的就是偷懒磨洋工、说假话，外带“大家拿”。国家靠一两个人的
“责任”巨手来运转，悲惨结果是显而易见的（并参见飞云“为什么说国有、公有必然
导致社会的彻底溃败？”一文）。

所以茅金二帝及其它数帝的个人直接共产责任制在历史上必将是空前绝后的、注定短命
的异类和灾难。

许多人喜欢把个人责任制简单归结为“独裁”或“专制”，是严重的误导。皇朝式个人
间接责任制和茅金二帝之个人直接责任制，虽都属个人责任制形式（所谓的独裁），但
两者之间有着天壤之别；不应混淆。看官必须时刻保持清醒头脑，勿为所惑！

2.    全民间接责任制

由于国王名义上垄断了国家的所有资源、或一大部分资源。西方利用议会制削减、限制
国王权力，同时增加、保护个人权力。进一步发展则成为了现代意义上的民主制度，所
以民主国家是全民间接责任制。由于每一个个人对国家政治的直接责任和参与是无法完
成的，也就是说全民直接责任制是不可实现的。这就需要通过选票来间接对国家事务（
其中自然也包括自己的个体利益）负责。你选的人在国家管理事务上代表你的利益；他
做得不好，是因为你选错了人，你须对这个失误负起责任。因为你选出的人关系到国家
、具体是自己的切身利益。所以选票本质上也是对自己的责任。
民主国家的民众有宪法保护的自由。他们可以通过合法开办工商业、发明创造和任何其
它诚实工作和劳动来履行对自己和家庭个体的责任。这样，民主国家的民众，通过选举
、法制和监督的办法间接对国家层面之事物负责，同时在宪法和法制的框架下直接履行
个体自身对自己和家庭的责任。故迄今为止，良好运行的民主制度是能够实现和维持家
、国双重责任的最佳制度。
民主制度比较完善的国家，其最大危险是：一人一票的所谓公平，可能导致国家最终走
向福利社会的不归路。原因很简单，当选民发现他们的选票能够选上为自己带来不用劳
作即可得到福利的政府首脑时，这样的选民人数就会增多。当选民发现不劳而获能够成
为现实时，他们很容易用投票取代工作。当这个趋势变得不可逆转时，民主政府的财政
就需要用债务来解决。当债务收益率高处不胜寒时，就会面临崩溃。故当以选票争取福
利的民众多于用工作履行对个人和对国家的责任的民众时，民主政体本身就走上了不归
路。
欧洲正在这条道路上缓慢前行，美国则在民主党的带领下直追欧洲希腊。我们现在唯一
能够寄予希望的是欧洲和美国民众的智慧和民主制度的纠错机制。如若民众失去了智慧
，民主制度的纠错机制即告失效。这时候，责任心不仅会失去智慧的支撑，相反，国家
和民众的责任心必会为愚昧、懒惰和贪婪所窒息。

3.    无人负责责任制
在上述两种责任制之外，存在一种无人负责的责任制。这其中包括如疙瘩匪时期的利比
亚等国家；以及如大陆这样的全民所有制国家。
利比亚这样的国家本来应该更接近于王朝形式的“个人间接或直接责任制”。但是很不
幸的是，世界潮流浩浩荡荡，王朝、皇帝纷纷被民主体制取代。于是这些“临时负责人
”们深深地知道，他们“生不逢时”，他们知道自己的权利只是暂时拥有，所以这些国
家就统统变成了无人负责责任制，或者说临时负责责任制、或者说当一天和尚撞一天钟
式责任制。当然在这种事实上无责任的责任制下，这些“临时负责人”们的主要职责就
必然是拼命享受、捞钱、维稳并转移资产。
在全民所有制国家，“人民”是抽象的国家主人，个人没有实际意义上的私有财产。故
而，公有、国有就成了谁有小刀谁割肉的唐僧。有刀不用是傻瓜、无刀下手是窝囊、旁
观等汤是宿命。至于唐僧是死是活，寿命长短？——不能落实的、抽象的全民负责必定
等于无人负责。无人负责责任制的结果必然是高速、低效疯狂开发，外加竭泽而渔、污
天染地、臭水秃山；最后就是天下大乱。具体细节，飞云已经在“为什么说国有、公有
必然导致社会的彻底溃败？”一文中有过专门叙述。
在无人负责“责任制”之下，本应对家与国都应负责任的上层们，却只对自己小范围负
责而不对国家层面负责（此乃天理，不可奢求）。更有甚者，这些不对国家负责任者却
竭尽全力地侵蚀了民众对自己家庭及个体的责任心（更甚于皇朝末期对民众责任和利益
的挤占）。无人负责责任制是责任和智慧两缺失的极品；宏观而长远地观察就是杀牛、
卖肉、毁林、卖地、吸白面儿产生幸福幻觉这么一个过程。现在许多人都处在这样一种
“幸福”的幻觉之中。你只能表达羡慕之情，任何劝导戒毒的言语都会招来瘾君子的五
指扇。

无人负责责任制的要害是政府和当权者通过武力强行过度挤占民众利益，最终使愈来愈
多的中下阶层民众无法通过合法经营、工作和创新来履行个体及家庭的责任而陷入绝望
，最终必然导致重新洗牌，构建新的政府和个人各自的责任与平衡。
民主政体的要害是，喜欢福利的民众因自己的贪婪和懒惰，用选票而不是武力来蚕食国
家和其他个人的利益。当这些食利者和代表他们的政客跨越不可逆转的界限后，民主政
体就会成为福利政体。福利政体下，中上阶层民众的利益被过度侵害将导致他们失去对
国家和自身的责任心；于是中下层人士会像河岸塌方一样一块块转变成新的食利者从而
进一步扩大食利者队伍、也就是扩大下层阶级的队伍。这时国家债务急剧攀升，穷人比
例暴增、资本和精英会逃离、创新被扼杀。而这又反过来成为左派进一步扩大政府的借
口而陷入恶性循环；民主政体逐步走向大政府独裁或内战分裂。
不难看出，共产主义者先用武力杀富济贫、杀上济下；后用暴力绞肉互残，和福利主义
者以选票劫富归穷、劫上济下，其实是殊途同归的。区别只是：共产主义恶性发作，急
性崩溃；福利主义缓慢发作，逐渐溃败。
而个人负责责任制以及无人负责责任制则相反：他们的做法是劫贫济富、劫下济上。皇
朝式个人间接负责责任制消灭中下阶层的责任心一般需要较长一段时间（皇朝历史可以
作证），由最后一根稻草把自己压垮。无人负责责任制则风驰电掣般挤占中下层民众利
益使其在极短的时间里就失去责任心，最后崩溃的形式一般是突发爆炸式。
总而言之，无论什么责任制的国家，使民众失去责任心而导致国家陷入周期性混乱和绝
望的，都是形形色色打着不同旗号的大政府，从古至今乃至将来，绝无例外！
实现国家和个人各自责任之平衡，使国家和个人之双重责任都各有归属，这个社会才能
实现可持续的良性发展。而如何才能实现这两种责任的平衡？这就需要人类时刻警惕并
限制处于强势地位的大政府。要做到这一点，人类必须抛弃贪婪自私的小聪明，仰望饱
含公义和真理的大智慧。

(ZT)

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政府就像披羊皮滴狼

不用铁链拴着，迟早有一天会露出狼滴野性

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The hearing CNN would not air

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一位叁迪胡克父亲对议员们滴怒吼

纽约人民反抗吏剥肉政府

为什么要有第二修正案，就是来对付无良政客和黑心政府滴



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又到马丁路德金日，美国继续走向深渊

去年这个时候写过一篇，转眼一晃一年又过去了。今天正好是奥巴马就职滴一天，美国在奥巴马领导下继续沉沦看来是铁板钉钉，势不可挡了。
2006年，奥巴马对日益增多滴财政赤字，作为参议员，他对提高债务上限投下反对票。

2013年，奥巴马对日益增多滴财政赤字，作为总统，他摆出不妥协姿态强求国会无条件提高债务上限。
神马是权力滴傲慢，事实摆在眼前。

一个小概率不幸事件滴发生，作秀滴机会来了，禁枪声不绝于耳。
媒体也为博眼球，为禁枪保驾护航，对NRA抹黑妖魔化不断。
本来想自己写点，但是正巧在网上找到一位美籍华人两天前在麻州反禁枪集会上滴演讲（敢保证主流媒体是不会报道这类游行集会滴）。
就用他这段演讲来表达心境了。




以下是这位华人滴讲稿和我自己滴中文翻译：

The past Monday I decided to visit the Minuteman Park in Lexington and pay tribute to Captain John Parker and his fellow minutemen. A thought came to my mind, that the founding fathers of the United States and Chairman Mao had one thing in common: they all realized that guns are important political instruments. Their similarities, however, ended there:

在上个星期一，我决定去列克星敦民兵公园拜访上尉约翰·帕克和他同事民兵们滴墓地，向他们致以崇高敬意。一个念头在我脑海中浮现，这些美国开国元勋们和毛主席有一个共同点：他们都意识到枪是重要滴政治工具。而他们相似之处，也仅仅到此为止：

Chairman Mao wrote: ‘Political power grows out of barrel of a gun’, and he dictated: ‘The party shall command the gun’. James Madison and his compatriots, however, believing that the power of the state is derived from the consent of the governed, ratified that ‘the right to keep and bear arms, shall not be infringed’.

毛主席说：“枪管子里出政权”，他坚持：“党指挥枪”。詹姆斯·麦迪逊和他的同胞，却坚信，政府权力来自人民，人民持有和携带武器滴权利不得受到侵犯。

23 years ago, I was a college freshman exercising my freedom of speech and assembly in Tian’anmen Square, much like we are doing here today. We grew frustrated by the restriction of personal freedoms and the corrupted Chinese government, and we thought peaceful protest would make the country better. Our young passion and patriotism was crushed by hails of full metal jackets out of AK47’s. (Some AK purists here would argue they were really type 56’s). We could not fight back, because we did not have an inch of iron in our hands, to borrow a Chinese expression: we were unarmed.

23年前，我是一个大一学生，我在天安门广场行使言论和集会滴自由，就像我们今天在这里集会一样。当时我们对个人自由滴限制和腐败滴中国政府越来越感到失望，我们认为和平抗议活动将更好滴改变这个国家。我们年轻滴激情和爱国主义精神被从AK47喷射出滴全金属子弹打得粉碎。 （这里有些AK玩家可能会说，严格讲他们因该是56式AK）。我们不能还击，因为我们手无寸铁，借用一句中国话：我们赤手空拳。

Gun owners like us often say: the Second Amendment is the protector against a tyrannical government. Some may argument that a man with a rifle is no match to the military machines of today, so such beliefs are no longer relevant. However, 20 million peaceful Beijing citizens in 1989, sure wished that they had a few million rifles in their hands!

我们枪支所有者常说：第二修正案为对抗一个残暴政府提供保障。可能有人会争论，一支步枪和今天的军事机器比简直是微不足道，因此这样滴法律不再适用。然而，那些1989年2千万和平请愿滴北京市民，他们肯定希望有几百万支步枪在手中！

Freedom is not free. Liberty has costs. We recognize that in this free society, criminals or mentally deranged could get weapons and murder the innocents. The answer, however, is not to disarm the law abiding citizens. Not only criminals and the deranged will violate the laws anyway, but more importantly, when a government turns criminal, when a government turns deranged, the body count will not be five, ten or twenty, but hundreds, like in Tian’anmen Square, or millions, counted in the 90-year history of the Chinese Communist Party. （注：演讲中用滴是rule, 不是history，应该是口误）

自由不是无偿滴，自由是有代价滴。我们承认，在这个自由社会中，罪犯或精神错乱者可能获得武器谋杀无辜。但是要解决这个问题，不是要去解除守法公民手中滴武器。不光是罪犯和精神错乱者会违反法律，更严重滴事实是，当一个政府变成罪犯，当一个政府精神错乱，死人数量将不会是以5，10或20来计算，而是以成百上千来计算，就像在天安门广场，或者以百万计算，就像在中国共产党90年滴历史中那样。

Our constitutional republic may look fuzzy and loving today (if you think so, I’ve got a TSA agent you should meet), but keep in mind that absolute power corrupts absolutely! And when a government has monopoly on guns, it has absolute power!

我们滴共和立宪今天可能显得模糊和友爱（如果你这么认为，我认识一个TSA雇员，你们应该见见），但请记住，绝对权力导致绝对腐败！当一个政府垄断枪，它拥有绝对权力！

Do you know that the Chinese Constitution guarantees almost all the nice things we have here? It is written that Chinese citizens enjoy freedom of speech and religion, they have human and property rights, and that such rights cannot be taken away without due process of the law. And do you know what? Chinese people do not have the right to keep and bear arms. I assure you all those nice guarantees, are not worth the paper they are printed on, because when the government has all the guns, they have all the rights.

你知道，中国“宪法”跟美国一样保障几乎所有滴好东西。中国宪法上写着中国公民享有言论和宗教自由，他们人身和财产权利，未经正当程序滴法律，这种权利不能被剥夺。但是你知道吗？中国人没有持有和携带武器滴权利。我可以保证，所有这些漂亮滴保证，还值不上那些印着保证滴纸张，因为当政府拥有所有枪时，他们将拥有所有权利。

I was not born a citizen of the United States, I was naturalized in 2007. In 2008, I became a proud gun owner. To me, a rifle is not for sporting or hunting, it is an instrument of freedom. It guarantees that I cannot be coerced, that I have free will, and that I am a free man.

我不是在美国出生滴美国公民，我在2007年入籍。 2008年，我成为了自豪滴拥枪者。对我来说，这不是用来运动或狩猎，它是一个自由滴工具。它保证了我不能被胁迫，我可以有自由滴意志，我是一个自由人。


Now suppose the 20 million Beijing citizens had had a few million rifles, how many rounds should they have been ALLOWED to load into their magazines? 10? 7? How about 3?

现在，假设有2千万北京市民有几百万支枪，他们应该被允许加载几发子弹到他们滴弹夹呢？ 是10发？ 是7发？ 3发怎么样？

Never, never, never give up the fight, my friends. It may be a small step that you give up your rifle, or a 30-round magazine, but it will be a giant leap in the destruction of this great republic.

永远，永远，永远不要放弃斗争，我滴朋友们。如果你放弃了步枪，或30发弹匣，这可能只是很小一步，但对这个伟大共和国滴破坏，将是一个巨大滴飞跃。

In closing I will quote the words of Captain John Parker: "Stand your ground. Don't fire unless fired upon. But if they want to have a war, let it begin here."

最后，我引用上尉约翰·派克滴话：“站在你滴位置不动。除非对方朝你射击，不要开火。如果他们希望有战争，就让战争从这里开始吧。”

奥巴马滴后四年

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今天做了本年度最有意义滴投资

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